2017年考研奮進(jìn)組:
理解生命的真諦,創(chuàng)造生命的價值
1.多項(xiàng)選擇題
1、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法。它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)和人生道路的方向。它也決定了人們行為選擇的價值取向和生活態(tài)度。人生觀最重要的是
A.生活態(tài)度
B、人生目的
C.生命值
D.生活經(jīng)歷
2、所謂生活態(tài)度,是指人們在生活實(shí)踐中形成的對生活問題所抱有的穩(wěn)定的心理傾向和基本意志。生活態(tài)度的主要體現(xiàn)
A、人為什么活著?
B. 世界的起源是什么?
C、人應(yīng)該如何對待生命
D、什么樣的人生才有意義?
3、有的人在逆境中不屈,有的人在順境中嘆息,有的人微笑面對生活,有的人看透紅塵。這些都是
A. 人生目的的表達(dá)
B、生活態(tài)度的表達(dá)
C、人生理想的表達(dá)
D. 生命信念的表達(dá)
4、由于人們在現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系中的地位不同,經(jīng)濟(jì)利益和政治立場不同,生活經(jīng)歷、生活遭遇、認(rèn)識水平不同,所以人們對生活的看法也不同。不同的人生觀往往意味著不同的人生道路和生活方式,并賦予生命不同的意義。科學(xué)、高尚的人生觀的重要內(nèi)容是
A、誠實(shí)守信
B、奉獻(xiàn)精神
C、尊老愛幼
D、為人民服務(wù)
5、馬克思說:“人只有為同時代人的完善和自己的幸福而努力,自己才能達(dá)到完善。一個人如果只為自己而努力,就可能成為著名的學(xué)者、偉大的哲學(xué)家、杰出的詩人。”然而,他永遠(yuǎn)不可能成為一個完美而偉大的人。”這句話反映了。
A.人生中的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的。
B、人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)。
C、人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。
D、自覺提高自身的主觀素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑。
6、愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對促進(jìn)人類利益有多大貢獻(xiàn),而不是他取得了什么成就。”也就是說,衡量一個人的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是
A. 個人社會存在
B. 個人行為動機(jī)
C. 個人對社會和他人的貢獻(xiàn)
D. 社會對個人的尊重和滿意
7、愛因斯坦曾說過:“一個人的價值不在于他對社會的要求,而在于他對社會的貢獻(xiàn)”。人的生命價值從根本上是由社會決定的。確定了,社會評價一個人人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是
A、人的生活活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐推動歷史的發(fā)展
B. 勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻(xiàn)
C. 對社會貢獻(xiàn)的絕對數(shù)額
D.你有自強(qiáng)不息的精神嗎?
8. 愛因斯坦說:“只有把自己奉獻(xiàn)給社會,才能找到短暫而危險的生命的意義。”這句名言表明
A.人生價值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境
B、實(shí)現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性
C.要實(shí)現(xiàn)社會價值,必須實(shí)現(xiàn)自我價值
D.人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的
9、2014年8月,網(wǎng)紅“細(xì)美美”因涉嫌賭博犯罪被公安機(jī)關(guān)依法刑事拘留。近年來,“炫富”、“不雅”等詞匯充斥網(wǎng)絡(luò),甚至產(chǎn)生了“示范效應(yīng)”。這些所謂“網(wǎng)紅”的行為扭曲了人們的價值觀,嚴(yán)重破壞了社會風(fēng)氣,引導(dǎo)青少年走上了“名利即成功”、“炫耀才是人生價值”的錯誤道路。衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)包括基本標(biāo)準(zhǔn)、普遍標(biāo)準(zhǔn)和基本標(biāo)準(zhǔn)。基本尺度是
A.人的生活活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
B. 勞動規(guī)模和貢獻(xiàn)
C.個人活動對社會貢獻(xiàn)的絕對值
D、一個人是否真誠地用自己的勞動和智慧為中國特色社會主義社會做出貢獻(xiàn)
10、在抗擊非典的過程中,不少患者治愈后捐獻(xiàn)血清來救治其他患者,這說明
A.人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中
B. 人的價值必須建立在滿足個人需求的基礎(chǔ)上
C.人的價值是在滿足自己和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的
D.人的價值體現(xiàn)人的能力大小
11、愛因斯坦在評價居里夫人的一生成就時說:“當(dāng)居里夫人這樣一位崇高的人物結(jié)束了自己的生命時,我們不應(yīng)該僅僅滿足于回憶她的工作對人類做出的貢獻(xiàn)。一流的人物對時代和歷史進(jìn)程的意義,可能更多的是道德品格,而不是純粹的智力成就。”愛因斯坦堅(jiān)持居里夫人對人生價值的評價。
A、堅(jiān)持能力和貢獻(xiàn)盡可能統(tǒng)一
二、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
C、堅(jiān)持提高自我與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一
D、堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一
12、國網(wǎng)湖南株洲供電公司茶陵輸電線路檢測站青年員工楊凌云,16歲考入武漢大學(xué)。4年前畢業(yè)后,他有很多選擇,但他給了在大城市找工作后,我選擇加入了檢查站的工作單位,并成為了檢查站的站長。他和隊(duì)友們常年為株洲南部高壓輸電線路“把脈、把脈”,爬桿子、走進(jìn)大山,確保輸電線路安全穩(wěn)定運(yùn)行,讓群眾用上電安心。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于立場和觀點(diǎn)的不同,人們對生命意義的理解也不同,也就存在著各種不同的人生觀。楊凌云踐行的人生觀是
A、自私的人生觀
B、適時享受的人生觀
三、為人民服務(wù)的人生觀
D、合理、利己的人生觀
13、處理好個人與他人的關(guān)系,關(guān)鍵是處理好
A.自我與身體的關(guān)系
B.個人與他人之間的利益關(guān)系
C.個人與社會的關(guān)系
D. 個人與金錢的關(guān)系
14、促進(jìn)人與人之間的和諧,必須堅(jiān)持平等、誠信、寬容、互助的原則。其中,促進(jìn)個人與他人和諧關(guān)系的前提是
A.平等原則
B.誠實(shí)信用原則
C.寬容原則
D.互助原則
15、在社會生活中,與他人交往時,既不能驕傲,也不能輕視別人,更不能自卑、膽怯、自暴自棄。這反映了人際關(guān)系
A.誠信要求
B.平等原則
C.互助原則
D.寬容原則
16、良好的生活環(huán)境有助于實(shí)現(xiàn)人生價值。個人與他人的關(guān)系是重要的生活環(huán)境。個人與他人之間的關(guān)系有什么問題?
A、個人與他人的關(guān)系本質(zhì)上是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)。
B、正確處理自己與他人的關(guān)系,關(guān)鍵是處理好自己與他人的利益關(guān)系。
C、促進(jìn)個人與他人的和諧,應(yīng)堅(jiān)持平等、誠信、寬容、競爭的原則。
D.個人與他人之間存在競爭與合作
17、促進(jìn)個人與社會和諧,關(guān)鍵是要把握個人在社會中的地位,正確認(rèn)識個人與社會的辯證關(guān)系。個人與社會的關(guān)系歸根到底是
A. 個體與社會的關(guān)系
B. 個人需求與社會需求之間的關(guān)系
C.個人利益與社會整體利益的關(guān)系
D.個人權(quán)利與社會責(zé)任的關(guān)系
2. 選擇題
1、關(guān)于世界觀與人生觀的關(guān)系,下列哪種說法是正確的?
A、世界觀決定人生觀,人生觀服從世界觀。
B、人生觀決定世界觀,世界觀服從人生觀。
C.你有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀
D、人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化具有重要作用。
2. 人生的目的是人生最重要的方面。這是因?yàn)?/p>
A.人生的目的決定人生的道路
B、人生的目的決定人生的態(tài)度
C、人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)
D.生命的目的決定人性
3、生命價值是一種特殊的價值,是人的生命實(shí)踐對社會和個人的作用和意義。關(guān)于生命的價值,下列哪些觀點(diǎn)是正確的?
A、回答人生目的問題,必須根據(jù)人生價值的特點(diǎn)和人生的價值評價來回答。
B、對人生態(tài)度問題的回答應(yīng)基于對人生的價值判斷。
C、人生價值觀深刻影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動
D、人生價值是人們從價值角度思考人生問題的基礎(chǔ)。
4、幸福是一個廣義范疇,指的是人們生活的整體美好。關(guān)于正確的幸福觀,下列哪個選項(xiàng)是正確的?
A、幸福的重要因素是家庭和睦、事業(yè)成功、行為得體、人格完善。
B、只有社會整體幸福感持續(xù)增長,個人幸福才能得到保障。
C、物質(zhì)需要的滿足和物質(zhì)生活的豐富是幸福的重要方面。
D、人類的幸福離不開一定的物質(zhì)條件,但也不能局限于物質(zhì)方面。
5、拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的人生觀,雖然其內(nèi)容并不一致,但都有一個共同的特點(diǎn),即
答:它們都表達(dá)了剝削階級的人生觀和人生目的,反映了剝削階級的腐朽觀念。
B、都沒有正確把握個人與社會的關(guān)系,忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性。
C、對人類需求的認(rèn)識是片面的,夸大了生活某些方面的需求,忽視了人類的多面性和生活的整體需求。
D、更加深刻地認(rèn)識人生的目的,時刻為人民著想,幫助他人,造福人民
6、“每個人都是手段,同時也是目的,只有成為別人的手段,才能達(dá)到自己的目的,只有達(dá)到自己的目的,才能成為別人的手段。”馬克思的這段話告訴我們
A、人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。
B、人生的自我價值必須高于人生的社會價值
C、人生社會價值的實(shí)現(xiàn)是個體自我完善、多方面發(fā)展的保證。
D、生命的社會價值完全否定了生命的自我價值。
7. 愛因斯坦說:“只有將自己奉獻(xiàn)給社會,才能找到短暫而危險的生命的意義。”一個人的需要能否從社會得到滿足以及在多大程度上得到滿足,取決于
A.他的自我價值
B.他的社會價值
C.他的一生活動對他自己的貢獻(xiàn)
D.他的一生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)
8、愛因斯坦說:“我評價一個人真正價值的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,那就是看他在多大程度上擺脫了自我”。這句話的正確理解是
A. 一個人生命的價值取決于社會對他的滿意程度。
B、人生的價值取決于他“自我”價值的實(shí)現(xiàn)程度。
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)
D、對社會的貢獻(xiàn)越大,擺脫“自我”的程度就越大,人生的價值就越大。
9、華羅庚生前曾說過:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同生活的一部分,是子孫后代生命的開始”如果這樣下去,科學(xué)就會一天天變得更加輝煌,社會就會變得更加美好。”這段經(jīng)文告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)我們的個人價值觀。
A、個人價值的實(shí)現(xiàn)和社會價值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的
B.個人價值的實(shí)現(xiàn)是一個歷史過程
C、個人價值的實(shí)現(xiàn)是社會價值實(shí)現(xiàn)的歸宿
D.個人價值的實(shí)現(xiàn)與個人生命的長度相一致
10、深圳青年歌手叢飛8年捐資數(shù)百萬元資助貧困山區(qū)眾多失學(xué)兒童,但他本人卻患癌癥,負(fù)債17萬元。有人這樣評價他:“叢飛能從幫助別人的過程中獲得快樂。”叢飛的行為表明
A.人的價值不包括個人價值選擇、目標(biāo)設(shè)計(jì)等主觀方面。
B、一個人的價值取決于他對社會的貢獻(xiàn)
C、人的價值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,還體現(xiàn)在精神方面。
D.社會價值的實(shí)現(xiàn)總是以犧牲個人價值為代價的。
11、2014年,《感動中國》人物劉勝蘭,一個“五保”孤寡老人,17年來幾乎沒吃過肉,沒有買過一件新衣服,“摳門”到可以連個饅頭都不買,就到街上撿破布捐錢。教育經(jīng)費(fèi)總額7萬余萬元,資助學(xué)生100余名。劉勝蘭撿破爛幫助學(xué)生的行為表明
A.人的價值不包括個人價值選擇、目標(biāo)設(shè)計(jì)等主觀方面。
B、一個人的價值取決于他對社會的貢獻(xiàn)
C、人的價值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,還體現(xiàn)在精神方面。
D. 社會價值的實(shí)現(xiàn)總是以犧牲個人價值為代價的。
12、2013年,習(xí)主席在十二屆全國人大一次會議上的講話中指出:“中國夢是民族的夢,也是每一個中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)、萬眾一心, ,我們將取得共同的成功。”為夢想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢想的力量極其強(qiáng)大生活在我們偉大祖國、偉大時代的中國人民共享改變?nèi)松臋C(jī)會、實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會,同一個祖國、同一個時代。共同成長和進(jìn)步的機(jī)會。”這段話解釋了
一、“優(yōu)秀生活”必須符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
B、一個人的自我實(shí)現(xiàn)程度越高,他的人生就越輝煌。
C、一個人為實(shí)現(xiàn)中國夢做出的貢獻(xiàn)越多,他的人生就越輝煌。
D、一個人的人生越杰出,他對社會的貢獻(xiàn)就越多。
13、中國特色社會主義建設(shè)是一磚一瓦筑成的,人民幸福是一點(diǎn)一滴創(chuàng)造出來的。勞動模范、先進(jìn)工作者是堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的榜樣。他們以高度的主人翁意識、出色的勞動創(chuàng)造、無私的艱苦奮斗和奉獻(xiàn)精神,為全國各族人民樹立了榜樣。勞動模范的行為表明
A.社會價值的實(shí)現(xiàn)總是以犧牲個人價值為代價
B、一個人的價值取決于他對社會的貢獻(xiàn)
C、人的價值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,還體現(xiàn)在精神方面。
D、個人價值與社會價值密切相關(guān)、密不可分
14、2015年8月12日23時30分左右,天津?yàn)I海新區(qū)開發(fā)區(qū)瑞海公司危險品倉庫發(fā)生爆炸。截至8月14日13時,事故已造成55人死亡、71人重傷、701人住院治療,大量房屋和基礎(chǔ)設(shè)施受損,人民生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失。這次爆炸災(zāi)難牽動著全國人民的心。天津市青年志愿者協(xié)會積極宣傳防護(hù)知識,為群眾免費(fèi)發(fā)放口罩、提供休息場所、飲用水和輕微擦傷處理等,讓更多群眾獲得防護(hù)物品,更好地了解災(zāi)害管理知識。志愿者的表現(xiàn)說明了
A、人生價值的實(shí)現(xiàn)是由一定的社會客觀條件決定的
(二)青少年確立的價值目標(biāo)要符合社會主義重要價值觀的要求。
C、衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)在于一個人是否真誠地用自己的勞動和智力為社會做出貢獻(xiàn)。
D、人生的社會價值是人生自我價值的基礎(chǔ)。
15、習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上指出:“當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊,實(shí)現(xiàn)夢想的前景空前光明。希望大家在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中努力創(chuàng)造自己的精彩成就。 2015年7月24日,他在給中華全國青聯(lián)第十二屆全國委員會和中華全國學(xué)聯(lián)第二十六次全國代表大會的賀信中指出:“有所作為,當(dāng)代中國青年必須投身于人民的偉大斗爭。 ”這說明青少年人生價值的實(shí)現(xiàn)離不開
A、走群眾路線
B、有夢想
C、參加社會實(shí)踐
D、努力工作
16、客觀、公正、準(zhǔn)確地評價社會成員的人生價值,除了掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外,還需要掌握適當(dāng)?shù)脑u價方法。因此,我們必須堅(jiān)持
A、能力有大小,貢獻(xiàn)要統(tǒng)一、努力
B、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)統(tǒng)一
C. 提高自我和貢獻(xiàn)社會是統(tǒng)一的
D.動機(jī)與效果的統(tǒng)一
17、促進(jìn)個人與他人的關(guān)系,必須正確認(rèn)識競爭與合作的關(guān)系。關(guān)于兩者的關(guān)系,下列哪個選項(xiàng)是正確的?
A、競爭離不開合作,合作也離不開競爭。
B、兩者形式對立,實(shí)質(zhì)統(tǒng)一。
C、競爭促進(jìn)合作的廣度和深度
D、合作增強(qiáng)競爭力
18、2013年,電影《中國合伙人》上映三天票房破億。該片以一個教育集團(tuán)的發(fā)展史為背景。該劇講述了三位關(guān)系親密的大學(xué)同學(xué)從20世紀(jì)80年代至今的故事。畢業(yè)后,他們經(jīng)歷了各自的坎坷,成為“海龜”、“海龜”、“憤青”的典型例子。代表們最終并肩努力,共同建立英語培訓(xùn)學(xué)習(xí)直至成功。這個例子說明,無論我們是并肩創(chuàng)業(yè),還是與朋友和睦相處,我們要堅(jiān)持的,除了平等的原則外,還有
A、競爭原則
B.誠實(shí)信用原則
C.寬容原則
D.互助原則
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