為領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更深入了解新型3D打印技術(shù)在文物修復(fù)中的應(yīng)用，中北大學(xué)“集智創(chuàng)想”暑期社會實踐團(tuán)于7月26日-7月31日于大同市、北京市開展社會實踐內(nèi)容，在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，實踐團(tuán)圍繞3D打印技術(shù)在文物修復(fù)保護(hù)中的應(yīng)用開展調(diào)研，實地走進(jìn)了云岡石窟、大同市博物館、國家博物館，圓明園遺址公園，以及北京創(chuàng)想三維公司。此行使8位成員對中華文化有了更深沉的熱愛，對科技振興文化之路有了更強(qiáng)的信心。
實踐團(tuán)從學(xué)校出發(fā)到達(dá)大同，當(dāng)日實踐團(tuán)先參觀了大同著名的云岡石窟，始建于公元5世紀(jì)，云岡石窟距今已有1500多年的歷史。它依山開鑿，共有窟龕45個，造像51000余尊，實踐團(tuán)親地欣賞石窟的壯美，體會中國石窟文化的魅力，感嘆于石窟雕塑的精美，每個石窟的動作和神態(tài)都栩栩如生，似真人一般。
同時，石窟的彩色技藝也吸引這實踐團(tuán)成員的目光，彩色技藝與飛天的神話相結(jié)合，使得飛天這一佛教更為生動的被人觀賞與學(xué)習(xí)。在參觀中實踐團(tuán)成員也發(fā)現(xiàn)由于大自然的風(fēng)化的影響，一些石窟的面部被損壞，看不清其原來的真實面貌，有一些石窟甚至被風(fēng)化的不復(fù)存在。
除了自然的風(fēng)化外，人為對它的損害也不容小覷，人為在石窟上進(jìn)行雕刻、繪畫的行為，使石窟喪失的它的原貌，造成了文物的毀壞?？上驳氖?，實踐團(tuán)成員發(fā)現(xiàn)云岡石窟早已運用數(shù)字化手段保護(hù)文物，讓石窟的青春容顏永駐，讓古老的石窟煥發(fā)新機(jī)。
通過與工作人員交流，成員們了解到，云岡石窟的數(shù)字化保護(hù)起步于2003年，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)歷了21個春秋。云岡石窟通過數(shù)字化時代文物保護(hù)、展現(xiàn)和傳承的新探索，利用三維信息采集技術(shù)和3D打印技術(shù)相結(jié)合的手段，現(xiàn)在已經(jīng)制作完成多個石窟的文物復(fù)制品。
此外，云崗石窟與騰訊、華為、曙光等企業(yè)聯(lián)合打造云岡石窟大數(shù)據(jù)平臺，創(chuàng)新文物開發(fā)利用模式，利用3D打印、VR技術(shù)完成云岡第3窟、12窟、18窟的原比例復(fù)制和虛擬展示，使洞窟能夠異地展覽。更值得一提的是云岡石窟的分體3D打印、積木式安裝，開創(chuàng)了超大體量文物等大比例復(fù)制的世界先例。
通過數(shù)字化的手段和3D打印技術(shù)，讓文化遺產(chǎn)從石窟現(xiàn)場延伸到了線上，歷經(jīng)千年的石窟藝術(shù)走上“云端”、走向世界，原本不可移動的石窟藝術(shù)在數(shù)字化時代，以“年輕”的呈現(xiàn)方式“活起來、動起來”，在新時代煥發(fā)出新的光彩。
實踐團(tuán)成員走進(jìn)了大同市博物館，實踐團(tuán)成員步入博物館的那一刻，就被其宏偉的建筑風(fēng)格和濃厚的文化氛圍所吸引。博物館通過大量的文物、圖片、文字說明以及復(fù)原場景等形式，生動地再現(xiàn)了北魏平城的輝煌歷史和文化成就，團(tuán)隊成員被北魏的繁華所震撼，在參觀過程中互相訴說自己的感想與收獲。
7月28日，大同實踐結(jié)束，實踐團(tuán)披星戴月，前往北京。實踐團(tuán)在北京實踐的第一站前往了國家博物館，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”在幾千年后的今天，實踐團(tuán)站在茫茫歷史長河中，面對萬千古人和朝代存在的痕跡。
一眼千年，是從公元前到新中國，是看不盡的文物，是說不盡的震撼。實踐團(tuán)在北京實踐第二站來到了圓明園，“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處仍有余溫”。初入園區(qū)無一不被盛開的荷花而感嘆風(fēng)景優(yōu)美，但歷史沉重的步伐從一個兩個破敗不堪的石柱向?qū)嵺`團(tuán)走來。石柱上面精致的雕花，裂開一側(cè)標(biāo)記的編號，將一截截斷開的石柱疊放在一起試圖讓大家領(lǐng)略那個時代的模樣。
在參觀國家博物館及圓明園的過程中，實踐團(tuán)成員不忘學(xué)習(xí)3D打印技術(shù)的最新應(yīng)用。在國家博物館的參觀中實踐團(tuán)了解到通過等比例數(shù)字化3D打印技術(shù)，國家博物館復(fù)制的造像龕（河南洛陽龍門石窟古陽洞北壁）和水月觀音像（四川安岳毗盧洞第5龕），使用該技術(shù)不僅豐富了博物館的展覽內(nèi)容，還增強(qiáng)了觀眾的參與感和體驗感，有助于傳承和弘揚文化遺產(chǎn)。此外國家博物館內(nèi)還使用文物數(shù)字化技術(shù)建立智慧展廳，數(shù)說犀尊展館就是其中的代表，它是集數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)融合、互動展示、活化利用、環(huán)境監(jiān)測于一體的智慧展廳，讓觀眾用最新的技術(shù)領(lǐng)略了古老的文化。
實踐中成員還了解到國家博物館還引入了高速3D打印機(jī)，以科技的力量助力文物真正的活起來，國家博物館引入的高速3D打印機(jī)是一款具有完全民族自主知識產(chǎn)權(quán)的國際領(lǐng)先的高速智能3D打印機(jī)，其攻克了光固化3D打印技術(shù)材料性能單一、成型效率慢、應(yīng)用成本高的應(yīng)用缺陷，并基于“數(shù)據(jù)即產(chǎn)品”的新型增材制造理念，實現(xiàn)了3D打印從“模型制作”向規(guī)?；K端“產(chǎn)品制造”的技術(shù)跨越。
經(jīng)過深入學(xué)習(xí)，實踐團(tuán)成員了解到目前該高速3D打印機(jī)已經(jīng)實現(xiàn)基于失蠟法精密鑄造的金屬文物修復(fù)與仿制，以及基于塑性材料的陶瓷器修復(fù)與制備工藝優(yōu)化，從失蠟法熔模精密鑄造融合了數(shù)字設(shè)計、精密控制等先進(jìn)技術(shù)到以文物三維數(shù)據(jù)為基準(zhǔn)，結(jié)合逆向工程技術(shù)與3D打印增材制造，可實現(xiàn)對陶瓷等各類文物的快速精準(zhǔn)修復(fù)與制備，展現(xiàn)3D打印技術(shù)在文物修復(fù)保護(hù)方面的廣泛應(yīng)用。
在7月31日，團(tuán)隊實踐來到最后一站，參觀北京市大興區(qū)創(chuàng)想三維公司。創(chuàng)想三維主要以生產(chǎn)FDM（熔融沉積）以及SLA（光固化）型的3D打印機(jī)為主，在這里，實踐隊員參觀了不同類型的FDM型3D打印機(jī)與光固化打印機(jī)，了解了當(dāng)前這兩種類型3D打印機(jī)技術(shù)的發(fā)展前進(jìn)，同時學(xué)習(xí)三維掃描技術(shù)拓展對3D打印技術(shù)的了解，另外還在現(xiàn)場使用創(chuàng)想三維研發(fā)高速打印FDM機(jī)器K1 MAX打印了佛像。
在創(chuàng)想三維實踐團(tuán)成員與其工作人員進(jìn)行了深入交流，一方 面延續(xù)了學(xué)院與公司的合作，探討了學(xué)生社團(tuán)組織與企業(yè)合作的下一步方向；另一方面也了解了創(chuàng)想三維產(chǎn)品推陳出新和技術(shù)迭代升級方面的重點，為開展相關(guān)技術(shù)合作奠定基礎(chǔ)。
（王梓樺）
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