在2024年的7月24日,我們有幸走進蔡老師的藝術(shù)世界,感受他對嵌瓷的深刻理解和獨到見解。
陽光明媚的午后,實踐團成員準(zhǔn)時抵達饒平縣黃岡鎮(zhèn),跟隨著蔡炳烈老師的步伐,我們來到了蔡老師的家門前。一進門,我們就被這間充滿藝術(shù)氣息的居所深深吸引。蔡老師的家,是一座嵌瓷藝術(shù)的殿堂。每一處角落,每一件作品,都訴說著潮汕文化的深厚與細膩。我們在這里聆聽了蔡老師對嵌瓷藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的思考。
采訪在歡聲笑談中開始。蔡老師面對著我們,將他與嵌瓷的故事娓娓道來。”嵌瓷藝術(shù)不僅僅是技藝的傳承,更是一種文化的延續(xù)。” 從他充滿激情的話語中,我們感受到了他對這門古老手藝的無限熱愛。蔡老師在講述嵌瓷藝術(shù)時,也為實踐團隊員們分享了一些特別的個人故事和經(jīng)歷。
學(xué)藝經(jīng)歷:蔡老師提到了自己是家中的第四代嵌瓷藝術(shù)傳承人,從小就跟隨父親學(xué)習(xí)嵌瓷。他強調(diào)了自己與父親在制作手法和風(fēng)格上的不同,認為學(xué)習(xí)嵌瓷不僅要觀察師傅的制作過程,更要有自己的思考和創(chuàng)新。
對嵌瓷的獨到見解:蔡老師在創(chuàng)作過程中對于傳統(tǒng)的留白技法有自己獨到的見解和運用,例如他提到的屈原作品,他認為屈原的形象是頂天立地的,不需要在畫面中留白,這體現(xiàn)了他對于嵌瓷藝術(shù)的個人理解和創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新嘗試:蔡老師在2014年間在自家屋頂創(chuàng)作了88只丹頂鶴的嵌瓷作品,這是他為了創(chuàng)作出獨特的、前所未有的嵌瓷藝術(shù)作品而進行的嘗試。他希望通過這個作品讓人們認識到饒平的嵌瓷工藝和嵌瓷師傅,也希望能夠給子孫后代留一個念想。
對嵌瓷傳承的擔(dān)憂:蔡老師表達了對嵌瓷藝術(shù)傳承的擔(dān)憂,他提到自己的孩子并沒有學(xué)習(xí)嵌瓷工藝,同時由于嵌瓷工藝的復(fù)雜和學(xué)習(xí)過程的細致以及師傅對于學(xué)徒的高要求,使得愿意學(xué)習(xí)嵌瓷并堅持下去的人越來越少,這門藝術(shù)也面臨著失傳的風(fēng)險。蔡老師希望通過自己的作品和努力,激發(fā)年輕一代對嵌瓷藝術(shù)的興趣。
教學(xué)和推廣:蔡老師滿懷熱枕地積極參與各類社會實踐活動,并且主動投身于各實踐團隊、藝術(shù)生、中小校園的非遺教學(xué)。他始終堅守著一份信念,立志通過自身的努力培養(yǎng)出更多對這門藝術(shù)心懷熱愛的年輕人,讓他們積極投身于這門藝術(shù)的傳承與發(fā)展。
蔡老師在采訪中流露了對嵌瓷藝術(shù)的深厚情感,他視自己不僅是一個工匠,更是一個文化傳承的守護者和推廣者。通過這些故事和經(jīng)歷,我們可以看到蔡老師對嵌瓷藝術(shù)的無限熱愛和對文化傳承的執(zhí)著追求。他的故事不僅是個人的藝術(shù)歷程,也是對傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會中生存和發(fā)展的深刻反思。
蔡老師的工作室,一個創(chuàng)意與技藝交織的空間。在采訪間隙,蔡老師帶著我們前往了他平日制作嵌瓷的工作室為我們進一步講解和展示他的作品。雖然我們未能親眼目睹嵌瓷的制作過程,但通過蔡老師的講述,我們仿佛看到了那些瓷片在巧手中逐漸煥發(fā)新生,感受到了嵌瓷藝術(shù)的獨特魅力。
面對傳承的挑戰(zhàn),蔡老師他積極參與文旅項目,并且將嵌瓷工藝帶進校園課堂,推廣嵌瓷文化,同時呼吁社會各界的支持。蔡老師希望,通過教育和社會實踐,可以激發(fā)年輕一代對嵌瓷藝術(shù)的興趣和熱愛。蔡炳烈老師的故事,是潮汕嵌瓷藝術(shù)的現(xiàn)代交響,是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧共鳴,是潮汕嵌瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新之聲,更是對所有致力于傳統(tǒng)文化保護與發(fā)揚的人們的鼓舞。他用他的行動和信念,讓我們見證了一個藝術(shù)家對于文化傳承的堅守和對于藝術(shù)創(chuàng)新的不懈追求。(廣東財經(jīng)大學(xué)潮韻嵌行實踐團)
鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的,如作者信息標(biāo)記有誤,請第一時間聯(lián)系我們修改或刪除,多謝。