有一抹藍，歷經(jīng)千年，始終閃耀，那是珙縣苗族蠟染的獨特印記。有一種文化，代代相傳，永不消逝，那是民族精神的永恒傳承。2024年7月14日至7月15日，成都理工大學宜賓校區(qū)“薪火相傳，代代守護”實踐隊來到四川省宜賓市珙縣茶花山蠟染館，進行參觀和體驗蠟染工藝，領(lǐng)略千年蠟染的獨特魅力，探尋蠟染傳承新路徑。
苗疆千載史悠悠，起源遷徙夢難休。故事得從一個神秘的民族開始。縱觀歷史，從遠古時代至黃帝，堯舜至夏禹時期，商周至戰(zhàn)國后期，戰(zhàn)國至宋代，元明清至現(xiàn)代，苗族經(jīng)歷了五次大遷徙，從九黎族到三苗集團，再到武陵蠻，苗族不斷適應(yīng)新的環(huán)境，不僅走到了中國各地，更走向了世界，由中國的一個民族演變?yōu)槭澜缂壍拿褡濉６@一切，都完美地呈現(xiàn)在了館內(nèi)的一處沙盤模型。當現(xiàn)代數(shù)字科技與歷史完美結(jié)合，這場浩大而漫長的遷徙，完整地展現(xiàn)在人們的面前。
蠟染輕舞映春光，巧思妙筆繪華章。蠟染不僅僅是一門藝術(shù)，更是一種文化傳承的媒介。手藝人以藍靛草為原料制成染料，以銅刀蘸取蜂蠟，經(jīng)過數(shù)道工序，制成眼前呈藍白二色的作品。正如“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，世界上也沒有兩件完全相同的蠟染作品。據(jù)講解員介紹，白色圖案上呈現(xiàn)出的藍色裂縫紋樣是鑒別藝術(shù)作品是否為手工制作的重要指標。因在揉搓浸染的過程中，不可避免的會產(chǎn)生蠟縫，染液滲透從而造成染色，形成冰紋肌理。
苗族蠟染初體驗，巧手生花映日紅。蠟染傳承人向?qū)嵺`隊成員們介紹了苗族蠟染的基本工藝和藝術(shù)特點以及蠟染的制作過程，從圖案設(shè)計、銅刀點蠟到上色浸染，每個步驟都細致入微，展現(xiàn)了她深厚的技藝功底和對藝術(shù)的執(zhí)著追求。實踐隊成員全神貫注，對這一復(fù)雜而精細的工藝充滿了好奇與敬意。
在蠟染傳承人的悉心指導(dǎo)下，實踐隊成員開始動手實踐。在白布上繪制好花紋后，他們手握銅刀，蘸取融化后的蠟，小心翼翼地在白布上描繪花紋，每一筆都力求精準，每一步都再三斟酌。隨著時間的流逝，略顯生疏的手法逐漸熟練，歪扭的線條也逐漸有模有樣了起來。就這樣，一件件精美的作品就這樣產(chǎn)生于工匠的刀下。
非遺文化進校園，苗族蠟染繪青春。在珙縣巡場中學，一次意義非凡的蠟染體驗課即將拉開帷幕。
“什么是蠟染？”這是課堂里的第一句話。于是，這一古老的畫卷徐徐展開，呈現(xiàn)在同學們眼前的，是千年文化的底蘊與魅力。在一系列互動問答環(huán)節(jié)中，蠟染傳承人逐一解答了學生們關(guān)于蠟染的疑惑。而在課堂中，還有一抹藍色的身影行走在課堂之間，那就是實踐隊的志愿者們。在學生們繪制花紋時，志愿者們?nèi)谌胝n堂，幫助學生們對花紋進行修改、潤色，以達到更好的視覺效果。點蠟時，非遺傳承人展示銅刀的握法、點蠟的步驟，而實踐隊成員仔細觀察，幫助學生們更好地理解點蠟的姿勢與手法，比如握刀的姿勢，手腕轉(zhuǎn)動的技巧等。
一幅又一幅精美的作品逐漸浮現(xiàn)在眼前，蠟染傳承人以其中一幅作品為示范，展示蠟染的染色過程。布料緩緩浸入染液之中，再度拿起，短短半分鐘，實踐隊成員和老師同學們一起見證了布料由綠色逐漸氧化變色為靛藍色的過程，學生們無一不為這神奇的化學反應(yīng)驚嘆。
這次體驗課，一方面讓學生在親身體驗中了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進了學生的心里，讓非遺之花在校園綻放出新的光彩；另一方面也響應(yīng)了國家的號召，促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，讓非遺文化在每一個學生心中生根發(fā)芽。
黨和政府一直高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，特別是黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得顯著成績。那抹被守護的靛藍之下，蘊含著千年的文化傳承和精神的延續(xù)。此次成都理工大學宜賓校區(qū)“薪火相傳，代代守護”實踐團隊對蠟染技藝的深度學習，不僅是一次技藝的傳承，更是一次文化的碰撞和融合。它讓我們看到了非遺文化在新時代下的無限可能，也讓我們對文化的傳承和保護充滿了信心和期待。不是燕語呢喃，也不是巨制鴻篇，化石般古老、泥土般質(zhì)樸的苗族蠟染，是人們千頃稻浪，萬里關(guān)山的深沉的愛，是沉吟，是吶喊，是苗族乃至整個人類不可復(fù)制的文化火種。風雨如磐，藍色的長河奔流不復(fù)；歲月如歌，潔白的浪花滾滾向前。
（成都理工大學 郭婭蘭）
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