黃山迎客松
黃山，簡稱徽或黃，是安徽省地級市。古稱新安、歙州、徽州。地處皖、浙、贛三省交界處，素有“三省之縱”之稱。西南與江西省景德鎮市、婺源縣接壤，東南與江西省景德鎮市、婺源縣接壤。東北與浙江省開化、淳安、臨安縣毗鄰，安徽省宣城市績溪、旌德、涇縣毗鄰，西北與池州市石臺、青陽、東至縣毗鄰。
黃山市位于皖南山區。屬亞熱帶北緣、常綠闊葉林、紅壤、黃壤地帶。地形以山地為主。境內最高峰蓮花峰海拔1860米。屬亞熱帶季風濕潤氣候區，主要特點是四季分明。 ，春秋短，夏冬長，熱量豐富。
黃山古稱徽州，不僅是徽商故里，也是徽州文化的重要發祥地。對新安畫派、新安醫學、徽州建筑、徽州四大雕塑、徽州盆景等都有深遠的影響。徽劇是京劇的前身，徽菜是中國八大菜系之一。黃山市黃山是世界自然和文化遺產，皖南西遞、宏村古村落是世界文化遺產。
黃山市的文明起源可以追溯到5000多年前。歙縣、祁門等地出土的文物表明，早在舊石器時代，在今黃山市周邊地區就有先民居住。新石器時代，那里的先民就創造了原始的土著文化。
黃山文化地圖
黃山區位圖
民俗風情
惠州婚禮
舊時徽州的婚姻嚴格遵循父母之命、媒妁之言。一般有九個程序：說媒、預約、請親、入住、結婚、迎親、拜年、洞房、回禮。媒人通常是一位年長的婦女，稱為“媒人”。結婚儀式俗稱“送嫁”。女方收到彩禮后，當日歸還彩禮，婚姻就確定了。訂婚后，男方選定結婚日期并通知女方，稱為“請期”。請稍后搬家并結婚。結婚當天，姑姑或叔叔會用兩根絲線把新娘額頭上的頭發擰下來，稱為“開臉”，又稱“拉面”。然后就是結婚典禮、婚禮、洞房。結婚后第三天，新郎陪同新娘去拜見父母，稱為“回娘家”。這就是“明媒正娶”。
重陽廟會
重陽節廟會是屯溪郊區林溪鎮的傳統廟會。活動為期三天，以農歷九月初九為正式活動日。這一天，四村八鎮的善男信女紛紛前來祭拜周王菩薩，并帶來各種農副產品和手工藝品進行貿易。廟會期間，人們搭臺唱戲，從日落唱到日出，通宵達旦，熱鬧非凡。新中國成立后，廟會成為正宗的農副產品和手工藝品交易會。
上九廟會
正月初九是唐代烈士張勛、徐淵的烈士紀念日。徽州區巖寺鎮每年都會舉辦廟會紀念這一天，俗稱“上九會”。會議為期三天，從初八開始，到初十結束。廟會期間，舉行拜神活動，并搭臺演戲。來自全國各地的商販也前來參加展會并擺攤，銷售各類農副產品、農具、生活用品。如今，“上九會”已經失去了原來紀念張勛、徐遠的意義。游神活動取消了，變成了一年一度的物資交流會。
把繡球花扔出去
拋繡球是黟縣西遞村舉辦的一項民俗旅游活動。村里的清代民居“大福地”，臨街一側有一座小巧玲瓏、古樸典雅的懸空“繡樓”。這本書原本是原房東胡文昭朝烈大夫供他的宮女們休息賞景用的。如今，人們把它作為拋彩球的繡樓，與清代小說中“拋彩球選女婿”不同，也給游客帶來了“吉兆”。贏得彩球的游客將會很幸運，一切都會順利。 。
目連戲
目連戲是一種古老的徽州劇種，流傳于黃山市及周邊各縣，尤其以祁門、石臺地區最為盛行。話劇《目蓮救母，勵良劇》是明代祁門人鄭之禎編的。分上、中、下三卷（100折）。故事主要講述傅丞相夫人柳青緹犯褻瀆罪，入獄的故事。地獄中，兒子福羅布救母心切，穿越十殿地獄，終于讓母子團聚。舊時，每逢農歷閏月，徽州人常表演此戲，以辟邪避災。
升起亭子
抬閣是流行于休寧、屯溪的一項民間娛樂活動，又稱“抬角”。升降亭分為上、中、下三層。帥氣的孩子們被打扮成故事的形狀，放在三層的升降亭上。底盤由四到八名壯漢搬運。亭子周圍用紙扎著龍、鳳、仙鶴、祥云、水花等彩燈。游行期間，燈籠里點燃了蠟燭，映出孩子們穿著色彩鮮艷的衣服。遠遠望去，就像神仙降臨人間。亭上人物不唱不演，但有鼓開路，鑼鈸破，熱鬧非凡。如今，屯溪隆福經常組織亭子搬運隊上街。近年來，為紀念這位偉大的大師，創作了《戴震還鄉》。
疊羅漢
打羅漢是流行于歙縣葉村的一種民間娛樂活動。表演時，演員們穿著紅褲子，赤裸上身，臉上畫著臉譜。演員都是男性，表演簡單粗暴。演出前要舉行祭壇儀式，燒紙燒香，羅漢掃殿。然后演員們陸續在舞臺上或廣場上表演。演員們不說話、不唱歌，只是按照擊鼓的簡單節奏表演，孩子們拜觀音、斜旗、仙人橋、石猴出山、六柱牌坊、涼心水亭子、水簾洞、劉海玩金蟾等造型。表演先易后難，尤其是水簾洞演員的翻筋斗和20余名演員組成的六柱牌樓的六層造型，最為精彩。
舞蹈鐘馗
鐘馗舞是一種民間舞蹈，又稱“打鐘馗”。流行于徽州區巖寺鎮、歙縣朱家村。據說，這種習俗在萬歷年間就有了。每逢端午節，這些地區都要“打鐘馗”，以驅邪招福，保護村民安全。古代的“玩鐘馗”就是把木偶放在肩上玩。后來，人們扮演鐘馗的角色，在村里游行。近年來，歙縣鄭村鎮尾田村每年端午節都會舉辦此項活動，熱鬧非凡。
戰爭鼓勵
戰鼓是流行于休寧婺城、余村、屯溪溧陽地區的民間舞蹈。又稱“德勝鼓”。相傳，擊鼓是為了紀念唐朝將領張勛、徐淵抗擊安祿山叛軍的勝利。這種舞蹈由數十人表演。鼓手身著武士裝束，身穿緊身短褲，佩戴紅十字標志。脖子上掛著戰鼓（扁圓皮鼓），右手拿著短粗的鼓槌，左手拿著鈴鐺。行進腳步敲擊鼓面或鼓沿。還有十幾個人手持檀香夾板，一邊敲鑼打鼓，一邊行進，發出清脆的聲音。隊列前面掛著一對紅燈籠，一個人舉著橫幅，上面寫著“勝利鼓”四個字，后面是一組蜈蚣旗。整個場面氣勢磅礴，扣人心弦。
人文 惠州
徽商
徽商又稱新安商人、徽商、“徽綱”。是舊徽州府（歙縣、休寧縣、婺源縣、祁門縣、黟縣、績溪縣）商人集團的總稱。回族經商歷史悠久。早在東晉就有新安商人活動的記載。后世發展，明成化、弘治年間形成商幫。明嘉靖年間至清乾隆、嘉慶年間，徽商達到鼎盛。從清代道光、咸豐時期到清末民初，徽商逐漸衰落。
徽菜，又稱“徽幫”、“徽味”，是中國八大菜系之一。徽菜起源于南宋時期的古徽州（今安徽歙縣）。它原本是徽州山區的一種地方風味。由于徽商的興起，這種鄉土風味逐漸走進商鋪，并流傳到江、浙、贛、閩、上海、湖北乃至長江中下游地區，影響廣泛。徽菜的形成和發展與微商的興起和繁榮密切相關。
徽派普學
普學，又稱考據學，針對的是理學的空虛性。溥學主張知識要以史實為依據，解經要以寫人、用音訓、訓詁以明義。黃生、姚繼衡、蔣雍、王甫等人都是徽派普學的早期學者，但他們的研究并沒有廢除宋儒。從戴震開始，他摒棄了宋儒的弊端，以漢學為研究方法。每一個字都要有它的意義，一個字的意義必須讀六本書。只有經過充分的分析才能得出結論。清代中后期著名徽派普學家有歙縣人程耀田、金榜、王來、凌廷侃、程恩澤，績溪人胡匡忠、胡秉謙、胡培慧，黟縣人于正燮等。吳成式，近代儒家經典大師，徽派樸學傳人，在音韻訓詁、考古名法方面有深厚造詣。
徽派盆景是起源于古徽州地區的一個盆景藝術流派。它是我國古老的盆景藝術流派。歷史上曾為全國五大盆景流派之一（也是八大盆景流派之一）。在盆景界享有盛譽。數百年來。以歙縣賣花漁村（雄興鄉紅嶺村）為代表，包括績溪、休寧、黟縣等廣大地區。徽州位于新安江上游的黃山和百岳山之間。這里山清水秀，氣候溫和，資源極為豐富。自南宋臨安（今浙江省杭州市）建都以來，徽州因其優越的地理位置，經濟、文化得到快速發展。盆景藝術也與滿足富商、達官貴人的需求密切相關。適應性發展。
徽派盆景
徽派雕刻
徽派版畫
徽派版畫是明代版畫中最具實力的派系。它興起于15世紀中葉的徽州府，17世紀末達到鼎盛。 “徽派版畫”是畫家和版畫藝術家共同努力的藝術結晶。是由于徽派書法界的直接影響而迅速崛起的一個門派。曾作“徽派”版畫的著名畫家主要有丁云鵬、吳廷鈺、蔡崇煥、陳老蓮、王庚、黃應誠、荀莊等；更有以技藝聞名的雕刻師。光秋川黃氏家族有黃英祖、黃宜賓、黃升、黃英泰等近百人。
徽派雕刻
徽州刻書法，刻書法流派名稱。明代中葉以后，徽州的商業實力逐漸增強，并逐漸進入刻書業。依靠資本、徽州學者、鹽商的大力支持，“徽派刻畫派”成為當時最有影響的門派。書商遍布全國，與書商一起誕生的刻師不計其數。
徽派篆刻
徽州篆刻，篆刻流派之名。徽派開辦者中一直存在兩種不同的意見。一種說法是，何震是徽州第一位杰出的篆刻學者，應該是這一篆刻學派的鼻祖。一種說法是，程遂是“四社”的首領。其篆刻技藝有變文、和九體，并與鐘鼎古銘文相結合。他用奇異而分散的手法形成了自己的品牌。程遂應該算是徽派的創始人。其實，兩種說法都有道理，因為徽派學派的完善和發展已有一百多年的歷史，何震和程睢分別代表了徽學派的兩個時期。
黃氏雕刻
黃氏木雕工，歙縣邱村黃氏木雕名匠的統稱。歙縣邱村是明清時期中國木雕名鎮。公元1489年，黃文靜、黃文翰刻《雪峰胡先生集》，開創了黃氏刻書之先河。黃氏雕刻世家是在徽州書商、墨商、士紳的影響下興起的。同姓之人互相提拔，內部凝聚力強。他們以同姓技藝征服南北，在中國明清時期產生了巨大影響。
徽州四大雕塑
徽州四雕是具有徽州風格的磚雕、石雕、木雕、竹雕四種民間雕刻技藝的簡稱。最典型的是歙縣、黟縣、婺源等地，保存較為完好。 “四大雕塑”的歷史起源于宋代，明清時期達到鼎盛。主要用于民居、祠堂等建筑的裝飾和家具、屏聯、筆簡等工藝品的制作。
墨模雕刻
墨模雕刻是指在制墨模具上進行的藝術雕刻。墨模雕刻始于唐代。步驟是先請油漆工畫出圖紙，然后將圖紙雕刻在幾塊木質內模板上。宋代以來，徽州制墨業日益繁榮，水墨造型、雕刻藝術也取得長足發展。到了明朝中葉，涌現了邵格志等四位制墨名家，制墨藝術進入了黃金時代。
歙硯雕刻
歙硯雕刻是指在歙硯上進行的藝術雕刻。歙硯雕刻始于唐代，源于歙州葉姓獵人發現龍尾山硯臺。歷代硯的式樣各有不同：唐硯多為簸箕形，宋硯多為手形。兩者都以其簡單和實用主義而聞名。明清時期，風格發生了豐富多彩的變化，但仍保持著古樸、典雅。主要有玉堂式和大觀式兩大類。近代以來，除繼續存在的傳統主要硯式外，自然形、仿古式逐漸成為中高檔硯的主流形式。
徽州茶道
徽州茶道講究以茶立德、以茶陶感情、以茶交友、以茶待客。講究環境和氛圍，才能做到湯清、氣清、心清、環境雅、人雅、器皿雅。黃山市有關部門將古代飲茶禮儀編成一套程序，表演了“茶道”。這種表演由四、八個姑娘表演，大致可分為以下程序：平氣、煮湯、燒香、洗滌器皿、燙杯、品茶、倒茶、洗茶。 ，倒湯，奉茶，聞香。 、視覺、味覺。
徽派建筑
南宋遷都臨安，大規模修建，修建宮殿、園林。這不僅刺激了徽商從事竹、木、漆生意，而且培養了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”。徽商富起來后回到家鄉，也紛紛在家鄉興建房屋、園林、祠堂、牌坊、道觀、廟宇，從而開創和形成了具有徽州特色的建筑風格。
宏村
新焦慮學
新安理學是朱熹學的重要分支之一。該學派主要由徽州理學家組成。學校創始人朱熹，祖籍惠州婺源（今屬江西）。其根本目的是維護、繼承和弘揚朱熹學。西南理學從南宋到清代的演變，是12世紀以后中國哲學史和學術思想史的縮影。它對中國封建社會晚期的歷史發展，特別是明清時期徽州社會的發展產生了巨大影響。
新安畫派
新安畫派是明末清初活躍于皖南（今黃山市）的一個畫派。現在的黃山市原稱徽州，秦晉時置新安縣。新安江是這一代的一條重要河流，故常被稱為“新安”。明代新安畫家丁瓚、程家燧、李永昌等提倡“米泥”風格，干筆劃畫，古樸深邃，應視為新安畫派的先驅。繪畫。
徽劇
徽劇是一項古老、悠久、豐富的藝術遺產。初期流行于徽州、安慶、池州、太平等地。它在南方也廣泛流傳，對多種戲曲類型產生了巨大影響。其劇目十分豐富，共有傳統劇目約1404個，其中可觀賞的753個。其內容從國與國之間的紛爭、宮殿遷址事件、神鬼故事到民間生活故事，無所不包。徽劇的音樂、唱腔優美、完整。可分為青陽調、四平調、回昆調、吹調、撥片調、二黃調、西皮調、華強調九大類。吹腔、撥片、皮簧是主要的發聲腔。
徽劇演出
新安醫藥
新安醫藥起源于北宋，盛于明清。北清末年以來，新安共有醫師540余人，其中225人，撰寫、編纂醫學著作460余部，部分著作東傳朝鮮、日本。著名醫學家有北宋張括、南宋張高、元代程如卿、王國瑞，明代程沖、王濟、吳正倫、吳昆，程正通等。清代的程琳、王昂、吳謙、鄭美儉。 、王文啟、程行軒等。王績、吳謙分別被譽為明清四大醫學流派之一。
名優特產
黃山毛峰
黃山毛峰是中國十大名茶之一。每片茶葉長約半寸，綠中微黃，油潤，色澤鮮亮，尖尖的芽緊緊依偎在葉中，形似鳥舌，通體細白絨。
黃山毛峰
太平猴魁
太平猴魁是中國十大名茶之一。產于黃山區新明鄉。尤以后藤高山茶園采摘的頂級茶葉為最佳，故特稱“后魁”。
太平猴魁
祁門紅茶
祁門紅茶是中國著名的功夫紅茶。 “祁門紅茶”線條細長，色澤深邃，香氣高而持久，似果香、蘭花香。
祁門紅茶
屯溪綠茶
屯溪綠茶是中國傳統茶類名稱，簡稱“屯溪綠茶”。這種茶是經過精心采集和加工的。鮮葉多為一芽、二葉或三葉的嫩芽。制作方法分為炒青和烤青兩種。
屯溪綠茶
黃山綠牡丹
“黃山綠牡丹”特種工藝茶產于歙縣大谷云鄉海拔1400多米的南云尖。最好的綠牡丹茶呈花形，一芽一葉展開，花瓣排列均勻，圓扁，白毫外露，峰峰完整。
黃山綠牡丹
鼎古大方
頂谷大方是中國名茶，產于歙縣老竹嶺、福泉山。 “頂谷大方”外表高大光滑，翠綠中略帶黃色，花蕾隱匿，通體金絲絨。
鼎古大方
徽州貢菊
徽州貢菊是從菊花種群中選育出來的優良品種。是一種珍貴的傳統中藥材。原產于歙縣金竹嶺地區。可用來泡茶、制藥。
徽州貢菊
易縣香榧
“黟縣榧”產于黃山西南群峰之中的泗溪。 《本草綱目》云：“益筋骨，營衛，明目，輕身；抑五痔，除三蟲。”
易縣香榧
金黃色的琥珀蜜棗
“金琥珀蜜棗”是以鮮棗為原料制成的蜜棗蜜餞。這種蜜棗色澤金黃如琥珀，切絲如金絲，光亮透明，果肉厚，核小。
金黃色的琥珀蜜棗
三潭枇杷 “三潭枇杷”皮薄，肉厚，汁甜。有20多個品種，較有名的有“大紅袍”、“錦繡花”。
三潭枇杷
黃山獼猴桃
黃山獼猴桃是一種野果，民間俗稱“楊桃”。有20多個品種，大多生長在潮濕的山林中。
黃山獼猴桃
惠州 悉尼
徽州雪梨的主產地在歙縣，栽培始于宋代。徽州雪梨皮薄肉細。他們在1934年的國際博覽會上獲得銀牌。
惠州 悉尼
歙縣金橘
歙縣金橘是特有的柑橘品種。其形狀比黃巖柑小，大小與四川紅柑相似，顏色呈金黃色或金紅色。
歙縣金橘
徽州漆器
“徽州漆器”是以民族漆為主要原料，摻入松石、朱砂、珊瑚、青紋、朱砂等，經過一系列工序加工而成的漆器。
徽州漆器
惠州三鷹
徽州三雕是具有徽州風格的木雕、石雕、磚雕三種民間雕刻技藝。它們被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
惠州三鷹
歙硯是中國四大名硯之一，其歷史可以追溯到唐代。硯臺質地細膩，既堅硬又濕潤。澀而不留筆，滑而不排斥墨。
佘巖佘巖
黃山市風景區
AAAAA級景區
黃山風景區、西遞宏村、古徽州文化旅游區
AAAA級景區
華山秘洞、黟縣屏山風景區、溧陽因巷特色旅游區、東黃山旅游度假區、翡翠谷、太平湖、九龍瀑布、新安江山水長廊、雄村、齊云山、南屏桂園·賽金花故居、牯牛江、芙蓉谷、豐樂湖、新會天地嘴溫泉、新安江海濱旅游、黃山虎林園、打鼓嶺、古城巖、巖寺新四軍軍部舊址、里西
AAA級景區：石門峽、普仁灘、徽州文化園、許村、霸王山、秀水、船澗、三溪、龍池灣、九龍潭
AA級景區程大為故居、黃山植物大觀園、甲溪河、戴震紀念館、小黃山、上風花果山、長溪、木雕樓、五里、神沖、志明藝術園、龍山寺、北安站齊鳳凰灣生態農場
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