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      農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的階層問題,先喂好有錢人還是喂飽所有人?

      現(xiàn)年81歲的捷克裔環(huán)保能源學(xué)者,加拿大曼尼托巴大學(xué)退休教授瓦克拉夫·斯米爾(Vaclav Smil)最為人所知的作品之一,是2019年的《增長(zhǎng):從細(xì)菌到帝國(guó)》(Growth, from Microorganism to Megacities),書封上有彼時(shí)熱衷于全世界買農(nóng)田的比爾·蓋茨的推薦語(yǔ)。其中,斯米爾提出一個(gè)很有意思的觀念——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是“物流概念”,而非指數(shù)概念,大意是說,人口越來越多,原本的物質(zhì)資料無法滿足人類的需求,流通工序越來越繁復(fù),經(jīng)濟(jì)才呈現(xiàn)一種增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),而非人們普遍假設(shè)的,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來自科技進(jìn)步、創(chuàng)新、生產(chǎn)力提高等。從這一觀點(diǎn)再進(jìn)一步,當(dāng)然就是人類社會(huì)并不應(yīng)該無條件追求增長(zhǎng),因?yàn)槭紫龋凑账姑谞柕倪壿?,在人口?fù)增長(zhǎng)的情況下,經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)幾乎是不可能的(這一條正日漸被證明是事實(shí));其次,盲目追求增長(zhǎng)過程當(dāng)中消耗的能源、耕地、自然資料全部無法逆轉(zhuǎn),也就相當(dāng)于在貸款增長(zhǎng)、透支增長(zhǎng),肉眼可見長(zhǎng)此以往一定無以為繼。

      但問題來了:當(dāng)我們開始用“長(zhǎng)此以往”一類詞語(yǔ)的時(shí)候,“長(zhǎng)”到底有多長(zhǎng)?當(dāng)下時(shí)髦的MBTI人格分類把人分成短期主義者(S人)和長(zhǎng)期主義者(N人),數(shù)據(jù)證明社會(huì)上大多數(shù)人是S人,而環(huán)保主義者可能是N人里最N的一種,他們總在試圖用千百年前發(fā)生的事預(yù)測(cè)千百年后發(fā)生的事。這種看不見摸不著的危言聳聽,坦白說,在特朗普又一次上臺(tái)的2025年,早已讓大部分只想及時(shí)行樂、通過水漲船高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多掙點(diǎn)錢,也不在意所謂地球未來的S人老百姓感到疲憊不堪。

      斯米爾顯然是一個(gè)長(zhǎng)期主義者,但他可能是極端環(huán)保主義最不喜歡的那類理中客。斯米爾擅長(zhǎng)陳列數(shù)字并用數(shù)字論證觀點(diǎn),正是這一點(diǎn)使得他的作品非常吸引比爾·蓋茨一類憂患意識(shí)很強(qiáng)的科技富豪。要了解環(huán)保主義的真正目的,必須要了解有錢人為什么愿意在這一事業(yè)上投資或捐贈(zèng)大量金錢。而要了解這點(diǎn),必須了解他們從哪里得到了說服他們的理論指導(dǎo)。我就是抱著這樣的目的讀斯米爾2025年的新書《如何喂飽全世界:食物的歷史與未來》(How to Feed the World:The History and Future of Food)。

      一開始,斯米爾就正面批判了極端環(huán)保分子的災(zāi)難主義論調(diào)。在他看來,那些想要人類回到捕獵時(shí)代的原始主義者(在美國(guó)有一定數(shù)量的人宣揚(yáng)一種模仿舊石器時(shí)代原始人的飲食方法,不吃任何加工過的食物),那些不吃主食的生酮飲食者,以及極端的素食主義者,從環(huán)保的角度來看,數(shù)據(jù)上都不占理。當(dāng)下的食物生產(chǎn)已經(jīng)能做到人均每日3000千卡,浪費(fèi)掉的食物則有1000千卡。每天,世界上1/3的食物都直接進(jìn)了垃圾桶。人類當(dāng)下并不是因?yàn)槌燥埑匀庀奶噘Y源,而是直接在浪費(fèi)。斯米爾說:“如果你的收入丟了1/3,你肯定會(huì)嘗試改變。但似乎沒有任何人覺得有改變這一事實(shí)的緊急性?!?/p>

      既然從數(shù)據(jù)上看溫飽問題早已解決,最多有些分配不均的問題,為何糧食危機(jī)依然是一個(gè)經(jīng)常被提及的話題呢?斯米爾首先探索的問題是人類文明為什么最終依賴農(nóng)耕存在而非捕獵或者游牧。他的論點(diǎn)從人類學(xué)、進(jìn)化科學(xué)里來。在人類還是其靈長(zhǎng)類祖先的時(shí)候,森林水果是它們的主要食物,蟲子和小哺乳動(dòng)物占較小的比重。這種情況下,每一平方公里的森林平均只能養(yǎng)活1.5只黑猩猩。雖然黑猩猩更大,比人類消耗的食物要多,但可以想象原始叢林無法提供足夠的食物養(yǎng)活一大群人。斯米爾引用了19和20世紀(jì)300多份對(duì)依靠叢林覓食存活的原始人群的研究,研究顯示每平方公里的人口密度只有1/4個(gè)人,最少的地方不足1/10個(gè)人。與此相反,農(nóng)耕文明社會(huì)如今人口密度最高的地方,如菲律賓馬尼拉,每平方公里的人口高達(dá)7萬。可以說,人口增長(zhǎng)是食物充足供給的必然結(jié)果。斯米爾認(rèn)為,迄今農(nóng)耕依然是人類社會(huì)之本,是其他任何食物供給方式都不能取代的。

      《如何喂飽全世界》一書的主旨便在此。與其說斯米爾憑空擔(dān)憂人類在未來會(huì)面臨饑荒,不如說他害怕當(dāng)下的時(shí)髦飲食論調(diào)和對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)的不重視有可能成為未來饑荒的罪魁禍?zhǔn)住1热缢姑谞柗磳?duì)在小部分人群里流行的無碳水生酮飲食法。成年人每天應(yīng)當(dāng)攝入2500千卡左右,專家認(rèn)為其中45%~65%應(yīng)當(dāng)來自碳水,20%~35%來自脂肪,剩下10%~35%來自蛋白質(zhì)。每100克碳水能提供800千卡的能量,而生酮飲食主張的水果加蛋白質(zhì)飲食里,每100克水果只能提供70千卡,里面也很少有脂肪。對(duì)小部分注重身材的人來說,低碳生酮飲食聽起來只有好處沒有壞處,但如果我們跟隨他們的腳步發(fā)展,減少耕作主食,喂飽全世界還是可能的嗎?

      斯米爾真的做了不同假設(shè)。如果按照黑猩猩的活法,80%的食物是水果,當(dāng)代成年人每天必須吃4~5公斤的水果,水果產(chǎn)量要達(dá)到今天的400倍才能喂飽所有人。如果按照大猩猩的吃法,每天65%的食物是草根蔬菜,人類的腸胃只能吸收蔬菜10%的營(yíng)養(yǎng),里面很少有脂肪和蛋白質(zhì)。很難預(yù)計(jì)需要種多少菜才能喂飽人類。而如果我們像在冰河時(shí)期一樣,靠捕獵大型食草動(dòng)物為生,斯米爾認(rèn)為,即便把1800年前還存在的所有野牛全部吃掉,也只能喂飽200萬人,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)全美國(guó)的人口數(shù)量,絕對(duì)無法滿足今天的人口。總而言之,除了種植糧食和飼養(yǎng)動(dòng)物以外,斯米爾認(rèn)為,人類是沒有辦法喂飽所有人的。

      作為一名跨多學(xué)科的學(xué)者,斯米爾在他幾十年的學(xué)術(shù)生涯當(dāng)中研究各種問題,從能源到農(nóng)業(yè),從鋼鐵石油到人類文明起源,一種我只能形容為“存活主義”的本能一直貫穿他的作品,這很有可能跟他成長(zhǎng)在物資稀缺的二戰(zhàn)時(shí)期的捷克農(nóng)村有關(guān)。后人類時(shí)代的主流思潮對(duì)繁衍性質(zhì)的存活不感興趣甚至反感,認(rèn)為人類用所謂的文明背叛自然是原罪的比比皆是,如著名人類學(xué)家詹姆斯·C.斯科特那本研究東南亞農(nóng)村的《反谷》(Against Grain)里的觀點(diǎn),認(rèn)為耕地剝奪了農(nóng)民的自由,使得農(nóng)民必須給某種組織機(jī)構(gòu)上交糧食,因此他似乎希望回到更原始、更接近大自然的叢林覓食時(shí)代。自己就來自差不多這樣的地方的斯米爾認(rèn)為這顯然是無稽之談,沒有任何一群人能在環(huán)境情況變數(shù)很大,還有相當(dāng)多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況下單純靠在大自然里覓食存活。

      另一種是純粹資本主義的思維。種植主食的耕地效率不高,夷平耕地造房子能帶來更大的GDP收益,飼養(yǎng)動(dòng)物更是非常麻煩也不符合當(dāng)代人的生活環(huán)境,用人造肉、合成肉取代肉類生產(chǎn)是否對(duì)所有人都更好?對(duì)這種想法,斯米爾一定程度上是認(rèn)同的,因?yàn)榫彤?dāng)下批量工業(yè)化生產(chǎn)肉類的情況,每種肉的生產(chǎn)成本非常不同。每公斤雞肉的飼料成本是牛肉的1/15,豬肉的1/6。這種情況下,吃牛肉聽起來好像不可理喻。當(dāng)然這是在刨去不能吃的部位之前。斯米爾認(rèn)為中國(guó)人連雞爪一起吃掉的行為顯然最為“環(huán)保”。更不用說,養(yǎng)牛占據(jù)的空間也更大,用水更多,甚至養(yǎng)牛釋放的甲烷也相當(dāng)污染環(huán)境。

      斯米爾引用了遺傳學(xué)家費(fèi)奧多西·多布然斯基的理論——“自然界只有一個(gè)邏輯便是進(jìn)化”。這種“存在即合理”的態(tài)度說實(shí)話談不上多么客觀。不爭(zhēng)的事實(shí)是,小時(shí)候沒吃飽飯的人跟小時(shí)候吃得太飽、吃一半扔一半的人天生不可能在糧食問題上達(dá)成共識(shí),什么現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)都改變不了這點(diǎn)。所以你不得不說,斯米爾的恐懼絕對(duì)不是沒有道理。有錢人的精致飲食,生酮也好,石器時(shí)代也好,有機(jī)也好,素食主義也好,人造肉也好,跟數(shù)量巨大的普通人的溫飽需求沒有基本共性。美國(guó)很多城市曾經(jīng)以健康為名,為了勸窮人少喝碳酸飲料而征收“汽水稅”,但如果你仔細(xì)想想,這其實(shí)等于是在收窮人稅,富人變了種的碳酸飲料(什么巴黎水、康普茶、香檳酒)卻全部不在征稅范圍之內(nèi)。又比如,有錢人最喜歡的有機(jī)農(nóng)業(yè)雖然聽起來保護(hù)環(huán)境,實(shí)際上產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上非有機(jī)農(nóng)業(yè),唯一的好處是能把單價(jià)提高,達(dá)到了更高的盈利效率。這真的是一種環(huán)保主義嗎?

      當(dāng)我們談?wù)撔蕰r(shí),談?wù)摰氖侨祟愖鳛楣餐w的存活效率,還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率,這是個(gè)很大的問題。斯米爾認(rèn)為農(nóng)業(yè)比生產(chǎn)iPhone要更為重要。美國(guó)農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)顯示,2022年,美國(guó)10.4%的勞動(dòng)人口從事農(nóng)業(yè)工作,約為2201萬人。在中國(guó)和其他一些農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民的比例更高。中國(guó)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力是全部勞動(dòng)力的24%,還沒算上餐飲、服務(wù)業(yè)等其他飲食相關(guān)行業(yè)?!懊褚允碁樘臁辈皇且痪淇赵挘r(nóng)業(yè)的盈利能力比起比如互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),一定低得多,也更不受重視。農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工是我國(guó)過去幾十年的獨(dú)特現(xiàn)象。沒有人愿意當(dāng)農(nóng)民,而如果沒有人愿意當(dāng)農(nóng)民,糧食的供給似乎勢(shì)必要出問題。

      如何在減少環(huán)境損害的情況下喂飽全世界?讀完這本書,你可以意識(shí)到,像很多名義上的環(huán)保問題、能源問題一樣,恐怕到最后這依然是個(gè)“喂好有錢人還是喂飽所有人”的階級(jí)問題。

      《如何喂飽全世界:食物的歷史與未來》

      (How to Feed the World:The History and Future of Food)

      瓦克拉夫·斯米爾(Vaclav Smil) 著

      Viking Publisher 2025年3月版


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